مصائب کا سامنا کرسکتے ہیں یا نہیں کر سکتے ہیں ، لیکن

انہوں نے ایک گستاخانہ بیان کے ساتھ پری قبائلی پوزیشن کو چیلنج کیا ہے: مجھے اس کا ایک صحیفی جواز دکھائیں ، اور ہم آپ کو گزرنے کا تناظر دکھائیں گے اور اس کی وضاحت کریں گے کہ جب سیاق و سباق میں دیکھا جائے تو ، کوئی بھی صحیفہ تعی tribن سے پہلے کے مذہب کو برقرار نہیں رکھتا ہے۔ اچھی خبر یہ ہے کہ صحیفہ کی ایک بڑی مقدار اور پیچیدہ الہیات سوالات کا احاطہ کرتے ہوئے بھی ، مصنفین قابل تحریر قابل رسا لہجے کو برقرار رکھتے ہیں۔

یہاں کی نچلی لائن بہت قائل ہے۔ میں ، تھوڑا سا اعتماد کے ساتھ 

، اپنے پرانے پادری کو چیلنج کر سکتا ہوں (پیار اور احترام سے ، یقینا) تھوڑی سی بحث کے ساتھ۔ مجھے اب بھی سمجھ نہیں آرہی ہے کہ چرچ اس مسئلے پر ایک دوسرے کے ساتھ رفاقت کیوں توڑتے ہیں۔ مجھے اب بھی یقین ہے کہ آخر یہ سب ختم ہوجائے گا۔ ہم ذاتی طور پر ظلم و ستم اور مصائب کا سامنا کرسکتے ہیں یا نہیں کر سکتے ہیں ، لیکن ہم جانتے ہیں کہ چرچ کی تاریخ کے ہر مرحلے پر ، بہت سارے مسیحی ہیں۔ براؤن اور کیینر لکھتے ہیں ، "ماضی کے شہداء اپنی قبروں سے آواز نہیں اٹھا رہے ہیں اور محتاط اور خوف زدہ رہنے کی تاکید کر رہے ہیں۔ اس کے بجائے ، وہ ہم پر زور دے رہے ہیں ، ہمت کا مظاہرہ کریں ، اور دلیری کے ساتھ سچ بولنے کی تاکید کر رہے ہیں۔ کسی سمجھوتہ کے بغیر۔ "

مجھے براؤن اور کیینر کا یہ نتیجہ پسند ہے: "کلام پاک ایک شاندار

 مستقبل کے آنے کا اعلان کرتا ہے جو ہماری امید ہے ، جب اس دنیا کی بادشاہی ہمارے خدا اور اس کے مسیح کی بادشاہی بن جاتی ہے۔" ماراناٹھا